La tuile a plusieurs significations. Symbole de propriété privée, aucune tuile n’était posée sur les bords communaux des bergers. Quand quelqu’un naissait, en sortant de la maison et pendant quelques jours, la femme portait une tuile sur la tête et, lorsque quelqu’un mourrait, une tuile était levée sur le toit./1/. On enterrait les morts près de la maison, à côté du toit /2/ jusqu’à l’arrivée du christianisme où, du XIIIème siècle au XIXème siècle, on enterrait alors à l’intérieur de l’église. Les femmes y emmenaient le feu de la maison dans l’argizaiola.
/1/ REMENTERIA, D. 2005. Elementu sinbolikoa euskal kultura tradizionalean. Euskonews, 293. Eusko Ikaskuntza – Sociedad de Estudios Vascos.
/2/ PEÑA SANTIAGO, L. 1991. La argizaiola vasca. Creencias, ritos, leyendas y tradiciones populares. Ed. Txertoa. 2º edición
/Image 5/ PEÑA SANTIAGO, L. 1991. La argizaiola vasca. Creencias, ritos, leyendas y tradiciones populares. Ed. Txertoa. 2º edición
/Image 6/ José Roldan Bidaburu .1924. Red Digital de Colecciones de Museos de España. Salazar (Ochagavia).-Navarra / Al salir de la iglesia(sic)
L’objectif consistait à obtenir un effet d’éclairage semblable à celui d’une bougie. Trois prototypes ont été réalisés, un en laiton, un autre en cuivre et le troisième, en acier. Les planches métalliques ont été coupées au laser et soudées. Le travail de soudure de ces matériaux exige pour ce processus beaucoup d’application et de dextérité. Il est équipé d’une ampoule à incandescence à faible puissance ou à système LED, cachée dans le cadre.
Bronze
Laton
Acier et bain de laiton
Kinka &
Galda Beitia, Azkoitia
Cromo Nikel Loal, Bilbao
Arbizu Forja-lan Artistikoa, Etxauri
Jose Maria Otermin
170 x 250 x 40 mm